“NADA ESTA PERDIDO, FELICIDADES EN ESTE AÑO NUEVO”

“NADA ESTA PERDIDO, FELICIDADES EN ESTE AÑO NUEVO”
Aunque hemos perdido nuestros familiares, nuestras amistades, nuestros vecinos, por esta pandemia neoliberal, con el corazón en la mano decimos NADA ESTA PERDIDO, porque siempre nos hemos reinventado y en el peor terreno hemos sembrado con semillas de nuestr@s sabi@s ancestr@s.
La peor crisis no es la pandemia si no la crisis agudizada por la corrupción al extremo, donde la verdad es mentira y la mentira es verdad, donde los valores solo existen refundidos en los escritos de los viejos libros que nadie los lee, andamos sin rumbo, sin memoria, navegando en la vanidad de la actualidad, carcomiendo nuestros corazones sin alimento a nuestras almas.
Donde tus mismos compañer@s que están un poco más arriba o poco más abajo, son la piedra en el camino, que no quieren desprenderse a la voluntad de la verdad y sálvense quien pueda, prendidos en el sostén de la supervivencia ante los desastres de la mayoría de nuestras comunidades populares y barriales.
A sido muy duro para nuestras agrupaciones populares y de barrio, nos dimos cuenta que doblegamos esfuerzos, así como nuestros maestros y maestras, actualizarnos en tecnología tiene un costo muy alto, y estamos al filo  entre nuestro trabajo cultural y educativo, ante la comercialización banal de nuestro trabajo.
Siempre estuvimos en crisis, siempre hemos vivido al día, día, somos artistas populares, artesanos de nuestra propias producciones, ni bono ni ayuda por reactivación o covid, seguiremos adelante  porque somos capaces de inventarnos el pan de cada día, como siempre lo hemos hecho, con el corazón al lado de nuestros pueblos y comunidades más desfavorecidas.
Con alegría y esperanza seguiremos atizando el fuego de nuestros corazones al lado de la rebeldía de nuestros jóvenes, bailando como diablos alegres recibiremos este nuevo año y con el bien avanzaremos abriendo nuevos caminos.
NADA ESTA PERDIDO, labraremos el campo con agua bendita de puquiales, defenderemos el florecer de las florecillas de las quebradas, que iluminaran el manto cansado de nuestra Pacha Mama.

MUCHAS FELICIDADES EN ESE AÑO 2021.

 

 

DISCURSO DE INAUGURACIÓN DE NUESTRA SALA DE EXPOSICIONES

DISCURSO DE INAUGURACIÓN DE NUESTRA SALA DE EXPOSICIONES

 "José María Arguedas"

En la medida que el ámbito indígena se difunde y colora a otros grupos y realidades; en la medida que se proyecta sobre ellos, la diversidad de sangres, cultura e intereses adquiere el frescor rudo de una esperanza inédita, y la sabiduría absorta de quien empieza reconocer su fortaleza. (JMA).
Qué tal, mi nombre es Trilce Micaela soy integrante del Centro Cultural Waytay desde que tengo cuatro años, pero yo ya me sentía desde el vientre de mi madre (las personas que saben la historia entenderán que mi mamá y Javier se conocen toda mi vida)

Ante todo, quiero agradecer su llegada a este espacio. Espacio que ha ido recolectando cientos de historias, como cuando con las chicas nos juntábamos a hablar, curar instrumentos, reír, llorar, gritar, dormir, comer y un montón de cosas más. Agradecerles este compartir por el inicio de una de nuestras etapas como Centro Cultural.

Quizá algunas y algunos nos preguntamos ¿por qué una sala de exposiciones? ¿Cómo se llama? ¿qué queremos hacer con esta salita? En fin, son también preguntas que nos hemos ido haciendo e incluso habrá respuestas que iremos construyendo. Entonces, por qué una sala de exposiciones, qué queremos demostrar en ella. Diríamos que muchas cosas, desde poder observar a las chicas y observarme (funciones, pasacalles, almuerzos, etc), hasta… hoy, que algún veci venga y a través de su mirada nos estemos viendo, conectando.

Porque ¿saben?, es bastante significativo ir observando las fotografías e ir recordando, por ejemplo, ¡ah! mira ahí fue antes de sacarme el ancho en el zanco o qué joven se veía mi hija o incluso algunas más divertidas como cuando nos vacilamos con algunas y decimos “mira ahí era cuando Javi tenía cabello ¿le haríamos renegar tanto?”. Entonces, es eso uno de nuestros propósitos, contarles nuestras historias, hablar sobre ellas, obtener ese “frescor rudo” del que habla José María Arguedas e ir añorando la réplica de todo esto, en diversos espacios, en diversas comunidades pues no hay nada más presente que estas experiencias en toda nuestra vida, hoy compartida a través de la fotografía.

Una vez más agradezco su participación de todos y todas ustedes, a Javier que como ya saben es quien nos ha reunido hoy y a todas y todos nosotros, a Lucho Pizarro que desde Andahuaylas nos trae su repertorio, a Margot Palomino, cantante de trova andina, compañera de Javier, por querer acompañarnos y ser la madrina de nuestra sala fotográfica.

Y, recordando hoy y siempre que "Las artes forman la médula de un país, rigen al ser humano; su propia libertad, la más alta y absoluta es posible; y los frutos de ella, llevan el sello de lo antiguo, de la obra de los predecesores, cuando éstos han existido.”

Bueno y por ello y mucho más, les damos hoy la bienvenida a nuestra sala de exposiciones José María Arguedas

Trilce Chuco Carhuachín.

INAUGURACIÓN DE LAS SALAS DE EXPOSICIÓN Y DE TEATRO EN EL CENTRO CULTURAL “WAYTAY”

Amigos y amigas:

Con mucha alegría iniciamos este nuevo año con proyectos de Cultura Viva Comunitaria como es la inauguración  de nuestra sala de exposiciones y  sala de teatro,  en nuestro Centro Cultural Waytay.

Desbordados por ese entusiasmo de seguir compartiendo nuestro amor por el arte, emprendimos esta nueva forma autogestionaria de presentar nuestras creaciones en estos espacios. Muchas veces hemos compartido funciones de teatro en diferentes lugares  tanto nacional como internacional y también en nuestro distrito. Tomando en cuenta esta experiencia decidimos acondicionar estas salitas  con luces, sonido, telón y otros que nos ayuden a compartir un espectáculo  con más recursos técnicos, donde ustedes disfrutarán de los espectáculos que con cariño les brindaremos.

Creemos  que a la falta de nuevas referencias de imágenes, conceptos, visiones, formas, colores, texturas, que ayuden a comprender,  a dialogar, a respetar nuestras diferencias, es de menos importancia para nuestra sociedad, por lo cual proponemos compartir con nuestra comunidad ofreciendo lo mejor que hacemos, arte cultura y educación, para así enriquecernos y ayudar a desaparecer actos de violencia familiares, sociales e institucionales.

Como siempre el compartir será el objetivo en nuestros proyectos, brindaremos un espacio  donde  encontraremos desde exposiciones de fotografía, instrumentos musicales comunitarios, máscaras de teatro y danza, más  poster  o afiches de las diferentes ediciones del FITEA, Festival Internacional de Teatro de El Agustino. Así mismo en la salita de teatro brindaremos espectáculos de títeres y cuentacuentos para las diferentes edades según programación y aquí está el negocio de nuestra vida, todo será a la gorra, si tienes para ayudar ayudarás, si no lo tienes otro día tendrás, si puedes ayudar a otro también bienvenido, tendrás la libertad de poner precio a nuestro trabajo pero que no impida que el arte y la cultura se encuentre al alcance de nuestr@s  vecin@s y comunidades.

Ya estamos en camino en estos dos proyectos. Aquí SOLICITAMOS tu colaboración para concretar y llegar a realizar este sueño Comunitario, para nuestra salita de teatro, requerimos dos cosas, pintar de negro  en su totalidad el espacio y tapar las ventanas para concentrar la atención del espectáculo, para ello necesitamos 10 galones de pintura negra y 50 metros de tela negra. Aquí  recurrimos a nuestras amistades personales, institucionales, sociales para que de granito en granito se pueda cubrir el costo de este requerimiento.

La inauguración de la sala de exposición se llevará a cabo el 14 de febrero a las 7 p.m. con una  programación artística amplia  y la inauguración de nuestra sala de teatro será para el día sábado 16 del mismo mes  a las 4 pm. Con el estreno del espectáculo de títeres “La fiesta de los mil colores”.

Dejamos abierta  a la voluntad de nuestros aliad@s que creen en un trabajo desde nuestros territorios, nuestros barrios, nuestras comunidades y en favor principalmente de nuestra juventud e infancia que es el presente de nuestra sociedad.

A la espera de tu colaboración… muchas gracias anticipadas….  Todos somos CVC.

CULTURA Y EDUCACIÓN

Que difícil  tarea  para la nueva gestión, Municipalidad de Lima

Estos días pasaba  por el centro de Lima y recordaba con mucha nostalgia la plazuela de Chabuca Granda, que ahora convertido en subsistencia de los cómicos ambulantes, que grotescos, ofensivos,  violentos, burlescos y coercitivos, trabajan en esta plazuela.

No tiene nada artístico, al contrario van dejando conceptos del vivo, del sabido, la degradación de la pobreza, la mofa, la burla a cada ciudadan@ que se da cita a este espacio.

Cuando en una ciudad no hay referentes positivos, le queda a las familias enteras a acudir a estos espacios a divertirse con malicia y alegrarse de lo ridículo que queda el prójimo por parte del quien está de turno en el ruedo.

Esto es una manera más de incentivar a la violencia, al desprecio, a la degradación del ser humano ¿esto se quiere para nuestra sociedad? Lamentablemente a la gestión actual, no le ha interesado nada la cultura y educación, y se han cerrado los ojos y han permitido a que esto se acrecienta, que además se ha hecho una especie de escuela de la bajeza de los cómicos ambulantes y de allí salen para los demás distritos y provincias.

¿Se podrá recuperar las tres rotondas del parque Chabuca Granda y el anfiteatro del parque Universitario, para cual fue creado por el recordado alcalde Alberto Andrade. Que además sirvió de ejemplo para que se construyeran rotondas similares en diferentes distritos?

Seria lindo ver programaciones de grupos artísticos culturales, que comparten conceptos positivos ¿Cómo se afrontara la cultura y la educación en esta nueva gestión? ¿Que pasara con la ordenanza de cultura viva comunitaria? ¿Que será con los teatros del centro histórico, Municipal, Segura, Sala Alcedo y otros? ¿Abra un presupuesto para la cultura? ¿Los artistas y los grupos de teatro, danza, música se pondrán la camiseta para un verdadero trabajo?

La indiferencia de tod@s, ara que esto siga su curso y vamos a seguir teniendo más violencia y corrupción.

COMPROMISO CON MI TAYTA ARGUEDAS

“Confesiones”

Cada vez que recibo una llamada de Luchito Rivas de Andahuaylas, siento la voz de todas las amistades de esa linda tierra, de Alejandro Galindo, de Manuel Molina, Américo Romero, amistades del ámbito artístico, actores y actrices del teatro en quechua, cantautores, compositores, músicos, danzantes, profesoras y profesores, tod@s ell@s con un gran espíritu Arguediano.

Esta vez nuevamente rumbo a la tierra hermosa de los celajes, al XIX Festival de todas las artes, a realizarse del 28 al 02 de diciembre, “El corazón está listo, el mundo avisa” allá vamos nuevamente a compartir nuestra obra teatral “La Agonía de Rasu Ñiti”, con infinidad de públicos de comunidades, caseríos, escuelas, jardines y colegios. A veces digo en esta tierra me conocen más que en mi propia tierra, siendo la misma gente y del mismo color.

“Coincidencias”

Venía ya danzando desde niño y adolescente, porque además mi hermano Julio Maraví es danzante de tijeras “Amaru”,  ya desde ese entonces visitaba a los colegios, (aquí una foto en el colegio santa rosa de Huachac, con un vestuario hecho por mí mismo) recuerdo haber leído algunas obras del maestro Arguedas pero, tal vez sin mucha importancia.

Cuando estuve en Lima participando con el grupo de teatro  Maguey , Willy Pinto director de este reconocido grupo, me regala un librito por mi cumpleaños, era “Cantos y cuentos quechuas” de José María Arguedas, donde encuentro “La hija del rico”, cuento con mayor argumento histórico, antropológico y sociológico, ante una obrita teatral que yo siempre representaba desde muy pequeño, de allí decido elaborar mi primer trabajo teatral llamado “Pillpintuywayta” (Flor de mariposa), obra por la que sigo haciendo teatro.

Al leer Arguedas, era como leer mi propia vida, comprendía palabra por palabra la totalidad y la profundidad del contenido, comprendía porque yo también tuve la suerte de haber vivido en comunidad  “Comunidad de Llacuas Huachac” (antiguo Huachac)  y en los mismos distritos de Manzanares y Huachac que en aquel entonces había una rivalidad, absurda, que a nada aportaba a un progreso, por motivos raciales, económicos  y de jurisdicción. De ese entonces, surge  otra de mis obras teatrales “Fiesta Patronal” que posteriormente se convierte en “Con nervios de toro” que realizamos un avance en la misma plaza de Huachac en sus fiestas patronales en el año 91 donde se forma Waytay, que más adelante fue montada con diferentes actores y actrices internacionales en el año 2008 y así también fue llevada al cine, por el cineasta Huancaino Nilo Inga, quien es ahora flamante Alcalde del Huachac.

Después de Pillpintuywayta, seguía leyendo a  Arguedas y comencé a compenetrarme con la obra la Agonía de Rasu Ñiti, a retomar la danza, a retomar mis raíces, mis historias y mis vivencias. En el año 2000 estreno dicha obra en el Auditorio de la Biblioteca Nacional, cada vez que la represento es para mí una sanación y como si fuese la obra destinada para mí, investigando y conversando con amistades fuimos encontrando más coincidencias:

José María Arguedas, Javier Maraví Aranda, las iniciales de los nombres y apellidos.

José María Arguedas fallece el dos de diciembre y yo nazco el tres de diciembre.

José María Arguedas escribe La obra de Rasu Ñiti el sesenta y dos,  año de mi nacimiento.

De hecho son solo coincidencias, pero como si fueran ciertas para mí, más el gran aprecio, admiración y cariño a toda esa población que siempre me recibe con mucho amor, es recíproco al entregar también nuestro trabajo, así hemos recorrido infinidad de escuelas y comunidades haciendo que tengan una mirada diferente de sus propias raíces.

Sería importante el apoyo de las municipalidades o del Estado, para seguir llegando a más centros educativos y a más comunidades,  así como también para seguir sacando nuevos montajes y seguir compartiendo con nuestros hermanos de las distintas comunidades de nuestro país.

Pronto nos estaremos abrazándonos en el festival.

Centro Cultural Waytay, Javier Maraví. 

I CONGRESO DE POLÍTICAS PÚBLICAS PARA LA CULTURA VIVA COMUNITARIA

Fortaleciendo territorios

JUSTIFICACIÓN:

Es evidente que nuestro país está atravesando por una crisis, en cuanto a corrupción y violencia. Siendo como consecuencia la degradación de la dignidad del ser humano, las relaciones familiares, comunidades y pueblos, se están perdiendo en absoluto.  El individualismo, la antipatía, la falta de amor, crecen como madres de todas las enfermedades, estamos matando nuestra propia vida.

Se dice que hay más crecimiento, hay más universidades, más pos grados,  doctorados, profesiones con los últimos adelantos e inventos. Sin embargo, tenemos más ríos contaminados,  cerros y pampas explotados, selvas deforestadas, animales y plantas en constante extinción y una constante violación a los derechos humanos.

¿Habrá alguna medicina para salvar esta compleja situación, una operación al tumor cancerígeno de la corrupción y la violencia?  Que además, alimentamos  en nuestras acciones diarias en diferentes espacios.

Creemos que como entes de transformación, EL ARTE, LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN, están impregnados en cada célula, que viene en nuestro propio nacimiento. Lamentablemente, en el camino lo vamos cortando, mutilando, desapareciendo. Esta impregnación, esta naturalidad, este nacimiento es el que nos lleva a juntarnos en Cultura Viva Comunitaria.

Los pueblos indígenas, las comunidades campesinas, los pueblos originarios, vienen  hace mucho tiempo en una vida de Cultura Viva Comunitaria, recogiendo estos principios y estos saberes se abren corrientes que amalgaman esta forma de relación comunitaria, que no es nueva, no es invento, no es de nadie, es de nuestra propia naturaleza.

Los grupos y las organizaciones de nuestras Limas, especialmente las periféricas, venían ya con este latir comunitario. En el periodo de alcaldía de Susana Villarán en la Municipalidad de Lima, se implantó el apoyo a la cultura, basándose en algunas experiencias de Brasil y Colombia, se comienza a crear una ordenanza para la Cultura Viva Comunitaria.  Aquí todas las organizaciones culturales dijimos “Llegó el día, el día histórico”, y apoyamos durante cuatro años contundentemente a que la ley sea aprobada, mucha fuerza, alegrías, entusiasmos, sueños,  ilusiones, esfuerzos, entrega plena, muchas niñas, niños, jóvenes, vecinos y vecinas, aportaron a que nazca y crezca el florecimiento de una vida más humana, equitativa, con valores, principios y saberes.

Paralelamente a esos tiempos en el Centro Cultural Waytay, veníamos laborando conjuntamente con nuestros vecin@s, dirigent@s vecinales, padres y madres de familia y autoridades distritales, para el mejoramiento de nuestro barrio y pusimos cemento donde era necesario, conseguimos  realizar la recanalización del rio Huatica de aguas servidas que pasa por el frontis de nuestro local, que en ese tiempo estaban descubiertas, pavimentación de nuestras calles, dos puentes de alto tonelaje, alumbrado público, creamos obras teatrales que hablaban de nuestras problemáticas; como ecología, violencia, derechos, memoria y lo más importante contagiarnos el espíritu de superación con todos los niños y niñas de nuestras talleres, que entonces tenían 6, 7 y 8 años y que ahora algun@s ya son profesionales, que en su mayoría se encuentran estudiando carreras universitarias y otras técnicas. Muchas vivencias positivas, logros, familia e incontables experiencias.

Lamentablemente aquí cambia la historia, en las siguientes elecciones asume la alcaldía el actual burgomaestre Luis Castañeda, y desconoce la ordenanza de Cultura Viva Comunitaria y con ello, el esfuerzo, el sueño, la esperanza de muchos niños, niñas, jóvenes, organizaciones culturales, barriales de las diferentes Limas, que después de tres años se “retoma” nuevamente. En este periodo muchos grupos y organizaciones nos hemos replegado en nuestros territorios y de alguna manera, manteníamos ese  apoyarnos en nuestras actividades, como encuentros, festivales, eventos, talleres, algunos lograron crecer  sus festivales como el FITECA en Comas. Otros en un constante batallar, como un punto en el arenal, los compañer@s de Villa María del Triunfo quienes lograron a que se apruebe la ordenanza de Cultura Viva Comunitaria en su distrito; asimismo, a medio paso por aprobarse en el distrito de Independencia, y muchos seguimos luchando contra la indiferencia, la necedad, el desconocimiento total, el abandono de parte de nuestras autoridades ante la cultura.

REFLEXIONES

¿Cómo no reconocer la importancia de la implementación de políticas públicas sobre cultura en todos nuestros distritos?, ¿Para qué tener ciudadan@s separándoles la mente y el corazón?, ¿Cómo enseñar transparencia sin un ejemplo limpio?

¿Son las organizaciones que impulsaron todo el movimiento cultural o fue una propuesta que vino de la Municipalidad o fue una simbiosis?

¿De verdad se fortaleció a las organizaciones?

¿Qué paso con las organizaciones y los artistas cuando el actual alcalde desconoce rotundamente la ordenanza de CVC? Cuando la Municipalidad de Lima decide retomar cultura viva comunitaria, ¿ha habido alguna reflexión, análisis, media culpa, u otro?

¿Los grupos son conscientes de un proceso a largo plazo o están solo por recibir presentaciones o apoyos en algunas actividades?

¿Somos conscientes de que realmente se hace Cultura Viva Comunitaria?

¿Qué pasaría si viene otro alcalde que desconozca nuevamente la ordenanza?

Compañeros y compañeras, reconocemos los LOGROS obtenidos como:

La retoma de la ordenanza de Cultura Viva Comunitaria en la municipalidad de Lima.

La ordenanza de CVC en Villa María del Triunfo.

La lucha de los compañer@s de Independencia.

El empuje y la resistencia de todas las organizaciones de las limas.

El esfuerzo de l@s compañer@s de la plataforma de CVC.

La persistencia de Puntos de Cultura del ministerio de Cultura.

Sigamos en el camino de nuestras luchas y logros, fortaleciendo lazos más fuertes en nuestras comunidades.

Centro Cultural Waytay, 17 – 11 - 2018.

Gracias por la fotografía a Rosa Villafuerte, Revisión: Trilce Chuco y Azucena Chapoñan.

EL CAMINO SE HACE DURO CUANDO UNO ESTA COMPROMETIDO CON SU COMUNIDAD.

El arte como todas las profesiones no pueden estar desligadas ante sus realidades y el hombre por naturaleza es comunitario, pero todo está de cabeza y vivimos descuartizados por la indiferencia, la injusticia, el individualismo, el caos, y encontramos la falsa felicidad del dinero, como único fin de nuestra existencia.

Esta semana renuncie en plena asamblea de mi asociación de vivienda residencial primavera El Agustino, donde conformaba parte de la directiva, nosotros éramos quienes aviamos denunciado malos manejos de una directiva anterior que hasta estos días están acechos por regresar a tener nuevamente el festín de la corrupción, con la actual directiva donde  formaba parte, veníamos  con uno de los grandes propósitos; LA TITULACIÓN DE NUESTRAS VIVIENDAS, y ya se había conseguido la inscripción de la habilitación urbana en registros públicos, todo iba bien y correctamente pero de pronto el presidente nos plantea que había una persona que ayudo en registros públicos y que está cobrando dos mil quinientos soles, después de una discusión se le entrego el dinero por aprobación mayoritaria de la directiva, personalmente no estuve de acuerdo y le dije al presidente que esta sorpresa definitivamente no vuelva a pasar nunca más, por cuestiones internas de la asociación se vuelve a rectificar la inscripción en el presente año, y nuevamente aparece la sorpresa y ahora son tres mil soles que cobro el presidente por otra supuesta persona que ayudo en registros públicos, nunca lo conocimos a tal persona, nunca se habló o aprobó dar algún pago a x persona y la sorpresa cumple su fin… tenía que denunciar públicamente en plena reunión de los asociados y la sorpresa es mayor todavía cuando NADIE dice nada y al contrario todos salen a favor del presidente ratificándole el cargo de un periodo más… es una pena y muy lamentable porque además el presidente es abogado y juez al servicio de la nación.

Con dolor de lo que pasa en mi comunidad al igual que pasa con mi patria, tuve que renunciar públicamente, no puedo ser cómplice de la corrupción, no puedo guardar silencio ante malos manejos, no quiero ser parte de la mayoría de ciudadanos que piensan NO IMPORTA QUE ROBE, PERO QUE HAGA OBRAS, con que dignidad estaría frente a mis alumnos, con que verdad estaría frente a mi público, con que corazón compartiría con tantos niños, niñas y jóvenes, seré un granito en un inmenso arenal, pero no puedo guardar silencio.

Quiero un trago amargo, amargo, amargo

Yo no soy de esta vida, soy de otra

Trato de comprender la oscuridad que me flagela

Látigos de indiferencia que llegan al alma

Mi corazón duele al igual que mi sangre

No puedo estar en el charco que ciega

Doy la vuelta y más charco y más charco

Esta vida que estoy pasando me hace más rebelde

Y desde mi trinchera de diablo feliz, seguiré

Cantando, bailando en la claridad de cada amanecer.

“HERMANOS MARAVÍ, ENEMIGOS DE HUÁCHAC”

“HERMANOS MARAVÍ, ENEMIGOS DE HUÁCHAC”

Así fue el gran rumor  que circulaba entre autoridades y algunos ciudadanos.

Nosotros los hermanos Julio y Javier Maraví Aranda, nos hemos ganado el título de enemigos  contra el progreso de Huáchac, somos los negativos, los nefastos, los que no queríamos el asfaltado en nuestro pueblo, por culpa de nosotros casi se va el proyecto a otro distrito y estuvimos en contra del gran esfuerzo de las autoridades de la alcaldía y la región.

Ya se venía con algunas advertencias en la deficiencia del proyecto, allí argumentamos sobre el nivel del asfaltado, dimos nuestra opinión pública, que luego en el transcurso fue manipulada por las autoridades,  e inclusive con indicios de corrupción en la construcción de las veredas, que al principio los ciudadanos ya sabían que tenían que dar un monto de dinero para materiales, que luego por decisión inesperada y sorpresiva del ingeniero Condeso, se realizó gratuitamente.

Por dar solo una opinión sobre el nivel del asfaltado, fuimos  los no beneficiados con  la construcción de la vereda del frontis de nuestra casa y solo dejaron el diseño, e inclusive un diseño mal estudiado,  nosotros dejamos a que la madre naturaleza haga  su veredicto y comprobamos el mal estudio de los ingenieros, porque la casa se inundó.

Después tuvimos que hacer un rediseño para construir nuestra vereda, ante la indiferencia de las autoridades y algunos pobladores y vecinos, que se acomodan en el silencio, en el borrón y cuenta nueva, en el que no pasó nada, o el miedo al desconocimiento ante nuestros derechos ciudadanos.

Con todos los estudios y adelantos que hay en la actualidad en la ingeniería, es difícil comprender la sustentación del ingeniero Condeso, encargado en la región de la obra asfaltado Chupaca, Huáchac, Manzanares, que formula: que “Huáchac fue laguna y por tal razón no se puede construir casas  más de tres pisos, porque se pueden hundir”.

Tres años para construir un asfaltado de ocho kilómetros  y cuando se acerca  las elecciones a correr para su pronta inauguración, con el fin de ganar votos por incautos ciudadanos.

Como si fuese su dinero dejan su nombre en todo lo que realizan, cada seis o siete metros grabaron el sello personal en todas  las veredas, desconociendo que es el dinero de los propios pobladores que pagamos nuestros impuestos y que ellos son unos simples administradores de paso.

Después de adular tanto a las autoridades e ingenieros de la región por parte de la alcaldía de Huáchac, ahora queda incierto el término e inauguración del asfaltado, con una construcción deficiente que al término de la obra ya se esté rajando y a la vez parchando para tapar una obra mal hecha.

Vendrá un próximo Alcalde y dirá hay que romper el asfaltado para instalar un desagüe fluvial, y a la vez también romper las veredas para sus respectivas conexiones domiciliarias, es uno de los problemas más fundamentales el no tener procesos, el no respetar los proyectos ya existentes, el no continuar las obras que ya se comenzaron, por solo desconocer la actividad de un período anterior y decir en voz alta que él lo hizo, pensando en su futura reelección. 

Ahora que se viene las elecciones, compartimos este escrito, para detenernos un momento y repensar por quien votar en estas nuevas elecciones, quienes serían nuestros representantes, cuáles son sus proyectos, sus visiones, objetivos, sus antecedentes, su relación con su familia y su comunidad, su comportamiento ante la violencia contra la mujer, el respeto a la diferencia, su postura ante nuestra identidad,  educación,   cultura y demás.

EN ESTOS ÚLTIMOS TIEMPOS NUESTRO PAÍS PASA POR LA MÁS VERGONZOSA CORRUPCIÓN Y LA RESPONSABILIDAD ESTA EN CADA UNO DE NOSOTROS DE PROMOVER EL ASPECTO CRÍTICO Y NO DEL CONFORMISMO QUE APROVECHAN LOS NEGOCIANTES DE LAS OBRAS CON DINERO DEL PUEBLO.

Julio y Javier Maraví Aranda.

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA DE CULTURA VIVA COMUNITARIA

La presente exposición celebra los veintisiete años de trayectoria artística y comunitaria del Centro Cultural Waytay, un reconocido grupo de cultura viva comunitaria de Huancayo y Lima, cuyo director y fundador es Javier Maraví Aranda. Esta asociación ha impregnado sus raíces culturales en el distrito de El Agustino, donde realiza un intenso trabajo de creación teatral, promoción cultural y educación desde las artes escénicas con los vecinos y vecinas.

Waytay significa en quechua “florecer”, verbo que ha guiado fielmente la amplia y diversa trayectoria del grupo, la cual contiene entrañables obras teatrales para todas las edades. Entre las más recordadas se encuentran “Pillpintuywayta”, “Listo pa´ sembrar”, “La agonía de Rasu Ñiti”, “Con nervios de toro” y “Somos libros, leámoslos siempre”. Obras que se han presentado cientos de veces en auditorios, parques, plazas, calles, colegios y festividades de los pueblos del Perú y América Latina. Este repertorio es la vivencia generosa de una teatralidad andina y las técnicas teatrales clásicas desplegada en los escenarios mismos de la vida cotidiana. De ahí el protagonismo del color y la música en vivo, la presencia del actor danzante y símbolos mixturados, entrelazados a historias que transpiran crítica social y espíritu lúdico.

Después de más de cuarto siglo de constancia en el trabajo artístico y cultural resulta vital compartir parte de este potente camino recorrido pues hoy urge aprender de aquellos grupos culturales que, en todo el país y desde hace décadas, están impulsando con alegría mejores formas de convivir. A pesar de no contar con el suficiente apoyo, difusión ni reconocimiento institucional, grupos como Waytay vienen cultivando paz, justicia social y amor por nuestra Pachamama en el mismo corazón de nuestros pueblos.

Guillermo Valdizán Guerrero

https://www.youtube.com/watch?v=c_gQPWsxxvE&t=43s

https://www.youtube.com/watch?v=hXrw7tv43Vw&t=30s

https://www.youtube.com/watch?v=ilzjmE0POa0&t=27

shttps://www.youtube.com/watch?v=5uP_baRQnhY&t=139s

“FLORECIENDO LA TEATRALIDAD PERUANA"

“… Vivir el arte desde su propia comunidad para cumplir sueños y compartir alegrías es la esencia de Waytay…”

Reciban mis cordiales saludos   los y las presentes.

Mi nombre es Camila Maité Chuco Carhuachín, soy integrante del centro cultural “Waytay”.

Agradezco la oportunidad de ser la voz de los y las  integrantes de esta agrupación, en esta casa del pueblo.

En el marco de la exhibición de fotos “Floreciendo la Teatralidad Peruana" queremos compartir parte de la memoria que entrañablemente guardamos y que representan la diversidad de nuestros pueblos con sus colores, sonidos, danzas y sabores.

Quiero contarles algunas experiencias que vivió la organización durante 27 años y que en este transcurrir se ha querido atrapar en estas fotografías las diferentes actividades que realizamos con el propósito de cumplir  los objetivos de “WAYTAY”,  el cual es contribuir en el desarrollo de la persona desde su infancia, llegando así a las escuelas, plazas, barrios y comunidades campesinas de nuestra patria mediante, talleres, teatro, pasacalles y festivales de arte internacional; recibiendo siempre el apoyo de los vecinos y las vecinas ante la ausencia de las entidades responsables de esta tarea, quienes hacen caso omiso sobre la importancia del arte en la vida de las personas. Si los responsables  de los diferentes Ministerios  como:   educación, cultura, medio ambiente, defensa, desarrollo de inclusión social, del interior, salud, mujer y poblaciones vulnerables, etc., harían su trabajo con mayor sensibilidad imagínense cuantos recursos se ahorrarían, porque a través del arte se puede prevenir  problemas de salud, violencia en todos sus derivados y también contribuir en el cuidado del medio ambiente y la formación integral de las personas. Yo doy fe de esto, mis tiempos libres al igual que de los de mis compañeros y compañeras nos dedicamos en los montajes de las obras, nos pronunciamos ante cualquier injusticia, y nos hacemos presentes llevando alegría a lugar cuyos rostros reflejan tristeza por alguna tragedia ocurrida. Por ejemplo, este tipo de actividades nos mantienen ocupados, haciéndonos sentir parte de la solución, desarrollando en nosotros la autoestima, nuestra identidad, la creatividad, el trabajo en equipo, el respeto a la diversidad cultural, la sensibilidad humana, es decir ponerme en el zapato del otro lo que hoy por hoy muchas grandes instituciones han dejado de lado, dando paso a algunos profesionales con un currículo muy vasto y que no garantiza la honestidad en su trabajo.

“…EL ARTE ES VERDAD, ES PUREZA CREEMOS QUE CON LA  VERDAD Y LA PUREZA PODEMOS TRANSFORMAR MUCHAS COSAS, CON MENTIRAS NO, CON ENGAÑO NO SE PUEDE, TE LLEGAN A DESCUBRIR…”

Javier Maraví Aranda

Quien es nuestro mentor y junto con el equipo de maestros voluntarios a través de estrategias   innovadoras como el aprendizaje por descubrimiento, sociocultural, significativo y de manera lúdica extraen de nosotros y nosotras ese potencial que pocos logran descubrir y desarrollan el nivel crítico reflexivo que la mayoría de las escuelas no pueden.

De esta manera, muchos de mis compañeras y compañeros han venido logrando sus metas personales.

El arte es el poder de la transformación y urge que se incorporé en todos los espacios de nuestro pueblo para salvarlo de este gran mal, que es la desidia y la  corrupción”.

Camila Maité Chuco Carhuachín.

https://www.facebook.com/pg/WaytayCentroCultural/photos/?tab=album&album_id=2060894170587422

TALLERES ARTÍSTICOS Y MONTAJE TEATRAL EN NUESTRO QUERIDO HUACHAC

TALLERES ARTISTICOS Y MONTAJE TEATRAL EN NUESTRO QUERIDO HUACHAC

“Ayúdanos a ayudar con cultura, educación y arte”

PAISAN@S,  un saludo y un abrazo fraterno a todas y todos…

Acabo de volver del 3er Congreso Latinoamericano de Cultura Viva Comunitaria Quito  - Ecuador, donde participaron 18 países, innumerables organizaciones y un promedio de ochocientas a mil personas, siempre viendo como compartir el arte,  la cultura y la educación en nuestros pueblos, queremos que en nuestro Huachac también sean beneficiados con esta labor, para ello le hacemos llegar esta pequeña propuesta.

ANTECEDENTES

El Centro Cultural Waytay donde dignamente venimos laborando  hace 26 años, nace justamente en nuestro querido Huachac,  el año 1991, el 11 de agosto de ese mismo año en la plaza principal en plena fiesta presentamos una obra teatral y fue muy impresionante, lamentablemente por falta de apoyo en diciembre del mismo año se ha tenido que migrar nuevamente a Lima y desde allí se ha venido trabajando continuamente en la capital, con actividades en algunos distritos de nuestro valle del Mantaro. 

QUE QUEREMOS

Dictar  talleres  de teatro, música, danza y dibujo y pintura, para niños, niñas, adolescentes y jóvenes de nuestro Huachac completamente gratuitos y paralelamente armar un montaje teatral de impacto con personajes gigantes con zancos, música y danza, y que será  presentado en nuestras fiestas patronales, el 11 de agosto en plaza principal después de la procesión para todos nuestro Huachac y visitantes a nuestra querida tierra.

Además de los talleres se compartirán conversatorios, charlas y exposiciones de desarrollo personal, superación, identidad, vocacional y profesionalización. 

DONDE, PARA QUIENES Y CUANDO

Los talleres serán realizados en nuestra casa de Huachac, que felizmente ya está terminada y con espacios para realizar todas las actividades de los talleres y armar el montaje teatral.

Los talleres serán dictados para un promedio de 30 integrantes, los conversatorios serán abiertos y tendrá una duración 8 meses continuos de enero a agosto, se comenzaría el martes 9 de enero después del aniversario de Huachac y se cerraría con la presentación del montaje teatral el 11 de agosto, solo faltaría definir los días y los horarios.

QUIENES DICTARIAN LOS TALLERES Y EL MONTAJE TEATRAL

Los talleres  estarían a cargo  de tres profesores una profesora en artes plásticas; Julio Maraví danzante músico y entrenador físico  y  Javier Maraví profesor de zancos,  director y dramaturgo teatral quienes también estarán a cargo del montaje teatral.

La profesora de artes plásticas y Javier Maraví se trasladaran de Lima a Huancayo  en días específicos  que les tocara dictar clases.

QUE NECECITAMOS

Para los talleres necesitamos principalmente materiales como: pinturas, pinceles, paletas, zancos, instrumentos musicales, mobiliario como mínimo dos mesas con sus respectivas bancas o sillas.

Para el montaje teatral se necesita la confección de vestuarios de pie a cabeza, maquillaje y elementos escenográficos.

Para los profesores que viajan de Lima, pasajes ida y vuelta en los días que le toca dictar sus talleres y el armado del montaje.

Registro, edición y publicación de fotografías y videos.

COMO SERIA SUBENCIONADO

Aquí todos daríamos nuestro granito de arena, nosotros como Waytay, brindaremos gratuitamente nuestra casa en Huachac como local para los talleres, nuestra labor como profesores también serán gratuitos, solo requerimos para los materiales, insumos, vestuarios y otros que requieran el montaje teatral durante los ocho meses que durara los talleres, para ello recurrimos a todos los paisanos de Huachac residentes en distintas lugares de nuestra patria y del extranjero que quisieran colaborar con su aporte económico a esta iniciativa en bien de nuestra niñez y juventud Huachaquina, el costo promedio de esta locura llega hacer el costo promedio de una banda en nuestras fiestas, una banda te cobra 32 mil soles y un proyecto  de taller montaje seria el mismo costo de la banda, 32 mil soles pero que serán invertidos en ocho meses, creo que entre todas y todos los paisanos podemos colaborar y juntar este monto.

INFORMES

Se tendrá un informe detallado durante y después terminado el proyecto, tanto económico y de registro fotográfico y de videos que serán editados y subidos a internet, siempre anunciando a los paisanos que colaboraran en este proyecto de bien.

Las gracias anticipadas…

Lima 5 de diciembre del 2017

HABLANDO DE CULTURA VIVA COMUNITARIA

HABLANDO DE CULTURA VIVA COMUNITARIA

EL AYNI – EL CARGUYO

Recordando mi infancia, las comunidades campesinas y los pueblos originarios, quiero contarles de cómo se dan hasta  nuestros días estas relaciones, pero antes una revisión de estas dos  palabras.

AYNI es una palabra quechua que significa cooperación y solidaridad recíproca. Más que palabra, es una forma de vida de los pueblos originarios; Americanos en general y Andinos en particular, que se manifiesta como relaciones sociales basadas en la ayuda mutua y reciprocidad. Sistema económico-social que las culturas aymaras y quechuas practican hasta hoy en día para vivir en armonía y equilibrio para bien de la comunidad. Está basado en la reciprocidad y complementariedad.

CARGUYO es la persona o personas que se encargan o se hacen responsables de organizar una fiesta patronal o comunal,  también es la persona quien convoca a un trabajo comunitario, como safa casa, pirka, sembrado, cultivo o cosecha de algún producto.

Aquí aparece una tercera palaba:

RECIPROCIDAD Nombre femenino, correspondencia mutua entre dos personas o dos cosas. Se dan también entre comunidades, pueblos, organizaciones, barrios, países, es el más alto amor que uno puede ofrecer sin esperar cambio de nada, como a una madre, a una pareja, a un hijo o hija, cuando uno siembra amor cosecha  amor, la reciprocidad es innata a nuestra naturaleza.

Cuando una persona u organización nombrada o elegida para una responsabilidad, ya sea de una fiesta o labor comunal, o sencillamente invita a su hogar, da lo mejor a sus visitantes o invitados, cocina la mejor comida,  agradece tu llegada con un buen baso de chicha, comparte su mesa, su plato su cuchara, en el centro de la mesa un buen mate o batea con cancha (maíz tostado) habas sancochada, choclo, mashgua, oca y su infaltable puco de ajicito con chinche, huacatay y su respectivo queso, cocina siempre por demás, porque es fatal que falte comida, su casa es como tu casa, está atento si es que falta alguna cosa o un banquito donde sentarse, no falta el abrazo y palabras cariñosas, hay que tomar, hay que bailar, hay que cantar se dice… quiere que te alegres y estés bien, es el gran momento de compartir su cariño , su amor, atento a lo que necesites, y si hay que quedarse a dormir, prefieren ofrecerte su cama y ellos dormir al lado de la cocina, porque saben que hoy les toca dar, brindar y ofrecer lo mejor, y mañana le tocara al otro esmerándose del anterior.

En estas relaciones se encuentran el cariño, el amor, el afecto, el corazón, el alma, demostrado en acciones y no en suficientes palabras, Hoy me toca a mí y mañana a ti, LA RECIPROCIDAD hoy tengo la capacidad de brindarte, tengas o no tengas posibilidades tod@s son iguales, la felicidad   está en el compartir afectos, sentimientos y emociones.

De lo contrario el otro medio de relación seria el dinero, cuanto tienes cuanto vales, te invito a mi casa y te cobro la comida, si se acaba la comida que penita pues, y si te quedas a dormir tengo cama de todo precio, así es el dinero pues, en algunas partes ya se están perdiendo en sentido del AYNI.

Una mirada hacia nuestros pueblos es importante para recoger sabidurías ancestrales,  pero no solo una mirada si no un aprendizaje y un accionar de aquello sin sacarle la vuelta o disfrazarlo, en cada momento de nuestras vidas, que nuestra cabeza y nuestro corazón accionen comunitariamente, despejando la individualidad, el oportunismo, la inmediatez y  la venganza, pues que sirvan de base para restituir, recomponer y construir una vida de humanidad de la que tod@s somos parte.

Javier Maraví.

3er CONGRESO LATINOAMERICANO DE CULTURA VIVA COMUNITARIA QUITO - ECUADOR

Agradecemos profundamente a los organizadores del 3er congreso de cultura viva comunitaria Quito - Ecuador, a la vez saludamos a los comañe@s de Argentina por solicitar esta gran tarea de ser organizadores del 4to congreso de CVC, así también la bienvenida al país de Cuba, quienes se adhieren a este gran movimiento, felicitaciones a tod@s que hicieron posible compartir gratos momentos.

La renovación, el aprendizaje, el intercambio nos enriquece y a la vez nos brindan nuevos retos, nuevos caminos, nuevas preguntas, estamos alegres que el movimiento crezca cada vez más, con ganas de interesarnos en más temas.

Gran tarea para todos nosotros las organizaciones de cvc, ¿cómo llegaremos al 4to congreso, con que tareas cumplidas, que mostraremos e intercambiaremos cuando nos volvamos a ver, como nos reafirmaremos en este gran camino, quienes son nuest@s herman@s mayores, de quienes podemos compartir experiencias, como será nuestro accionar en este tiempo que falta?, tenemos dos años para seguir madurando nuestros procesos.

A los compas peruanos más unidos que en otros tiempos, estoy agradecido por brindarme el apoyo en muchos momentos… ¡gracias en verdad compas…!. Con mucho entusiasmo se pidió ser los organizadores del 5to congreso, y en bien  talvez no nos dieron, para tener una propuesta mucho más concreta y contundente de cómo se organizaría este congreso, ¿quién o quienes lo organizarían, donde se realizaría, con quienes contaríamos, querríamos organizarlo igual que los anteriores congresos, o que cambios se tendría? Hay mucho que seguir labrando.

Personalmente agradezco a IBERCULTURA, por el apoyo brindado a mi persona y a muchos compañer@s mas, así mismo a otras instituciones que hicieron posible nuestra llegada al Ecuador.

Que mis acciones sean comunitarias.

Javier Maraví.

https://www.facebook.com/pg/WaytayCentroCultural/photos/?tab=album&album_id=1926169017393272

FITEA PERU 2017

Somos FITEA PERU, somos de comunidad, somos de barrio, somos iguales a ustedes,  no llegamos entre luces ni bambalinas, solo venimos a compartir lo que hemos aprendido de ustedes, con teatro, con música, con danza  y muchos colores.

Este año conseguimos viajar a nuestra tierra, queríamos que nuestras nuevas generaciones también tengan experiencias con las comunidades del interior de nuestro país, y a las vez devolver lo aprendido, lo vivido de esa hermosa tierra de mantos multicolores.

Queremos que niños y niñas, jóvenes y público en general vean  algo diferente que tengan la oportunidad de compartir otras experiencias, porque tal vez una nota musical, un color, una forma,  una armonía, una imagen, una historia sean  tan importantes para sus nuevos sueños, nuevos impulsos,  nuevos caminos, nuevas fronteras, y que sea la renovación constante de sus conquistas,  de sus avances, de sus metas y de sus fronteras.

Aquí nuestro  mayor agradecimiento  a nuestro patrocinador principal IBERESCENA, al Ministerio de Cultura, a Puntos de Cultura, a la Municipalidad de El Agustino,  al apoyo de Acción Barrial Catalinas, a Talleres Floreciendo y a Poc Pocs teatro de títeres.

A nuestros auspiciadores en la ciudad de Huancayo, Universidad Continental, al Colegio San Juan Bosco, Universidad Alas Peruanas, a la Posada Junco y Capulí, al apoyo generoso de nuestras amistades Miriam Gavino y María Landeo y a los tres distritos visitados, con la participación entusiasta de sus Alcaldes y Autoridades distrito de Sicaya, San Jerónimo y Pucara.

A los grupos internacionales que nos acompañaron en esta edición,  “La bolilla que faltaba” de Rosario Argentina,  “La Biznaga” del DF  México,  a “Guadajira” de Neiva  Colombia y “Hoja de Eva teatro” de Ambato Ecuador.

 A los grupos que participaron y colaboraron, a la Asociación Cultural “Llaqta”, al Centro Cultural “Campoy”, al grupo de teatro “Luna Sol”, a las Batucadas de “Tekus”, “Rompiendo el Silencio”, a las bandas de música  la “Nueva Invasión” y “Nación Kombi”.

a todos los chicos y chicas de Waytay,  Johanna Vásquez, Alexander Vásquez, Jesús Peralta, Azucena Champoñan,  Gelen Ortiz,  Rosa Ortiz,  Diana Ortiz, Alexis Huarcaya, Trilce chuco, Zeila Chuco, Camila Chuco, Jesús Minaya, Ana Rosa Cárdenas, Ariana Chavez, , Raquel Mesares, Jesús Bargas, Felipe Sanchez, Charo Ponce,   Libertad Carhuachín, Charito Vásquez, Carlos Puelles, a nuestra vecinas encargadas en la sazón de nuestra alimentación Alejandrina Salinas,  Juvencia Tineo y Juana Sanchez, a nuestra compañeras  Silvia Rodríguez y Jacqui Minaya.

Al equipo audiovisual, técnicos, camarógrafos y de video que nos acompañaron, a Rosa Villafuerte, Bereniz Tello,   Kiara Gonzales, a Ralp León Arias y a Daniel Martínez, al diseñador de nuestro afiche Joel Alonzo. 

Y por supuesto a todo el público que nos acompañó en nuestras diferentes presentaciones en barrios, comunidades, distritos, mercados, comedores y en la sede central del parque Bosque Huanca de El Agustino.

Somos muchos en esta movida, mucha gente trabajando a la par de nosotros, esfuerzos encontrados con un único fin de llevar y compartir no solo diversión, si no también llevar cultura, educación para ver y sentir un Perú más humano de respeto, oportunidad, valores y un surgimiento de un nuevo País.

Millón de gracias a todos, hasta el otro año, que amenazamos con volver más fortalecidos y llegar a más lugares,  sembraremos y a la vez cosecharemos las flores que dejamos germinando. Hasta el otro año Perú.

Octavo Festival Internacional de Teatro de El Agustino,  por los derechos culturales,  más arte y cultura comunitaria en nuestros pueblos.